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凡闻言必熟论不若无闻也全文?

192 2024-10-15 19:03 admin

一、凡闻言必熟论不若无闻也全文?

原文:

夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。

凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。

辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。

二、诗三百,一言以蔽之,思无邪,曲千首,一朝以闻之,念起灵全文?

诗三百,一言以蔽之,思无邪。

曲千奏,一朝为闻之,念起灵。戏千吟,一舞为倾之,葬语花。棋百枚,一泣为终之,焚墨目。第一句出自论语。后面部分不知是哪位后人加上的。。。论语--为政第二 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。” 子曰:导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

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