一、古人养猫为什么要聘
最近这些年，“猫奴”这个词是非常火的，很多人对于猫这种动物完全没有任何抵抗力，愿意为了养一只猫做任何事情，但也有人发现，其实做猫奴并不是现代人的专属，古代很多人早就已经被猫这种生物给征服了。不过，古代也有奴，却不是人，而是猫，猫被人们称为狸奴，狸奴又是什么意思?这里的奴，指的其实应该是“主子”吧，养猫的人才是“奴”?
狸奴指猫，猫的别称。自古人们深爱猫咪，诗人更是亲昵地称猫为“小狸奴”。 狸：狸 lí 即山猫。金代刘仲尹《不出》诗曰：“天气稍寒吾不出，氍毹分坐与狸奴。”仅两句诗便勾勒出一幅惬意温馨的人猫相亲图。宋代陆游的《赠猫》诗云：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”这虽是一首怀才不遇的自嘲诗，但诗中饱含对猫的深爱。
黄庭坚《乞猫》：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”
陆游《赠猫》：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫资俸薄，寒无毡坐食无鱼。”
诗中提到的“裹盐迎狸奴”，“穿鱼聘狸奴”，源于古代的习俗，宋朝人把接猫回家当做一件非常重要的事情，像娶妾一样，要给出“聘礼”——当然，不必像娶妾一样给什么珍珠翡翠白玉锁，但是给一定数量的盐或者鱼却是必须的。我听过一个很有趣的说法，说如果是主人的猫所生的小猫，那么就要给主人盐。而如果是野猫的小猫或者猫贩子的猫，就要将小鱼穿成一串，给母猫送去，表示郑重。不知这说法是真是假，姑妄听之吧。由文徵明的诗可见，用盐或小鱼来“聘狸奴”的风俗，一直延续到明朝依然存在。
二、古人养猫的历史
橘猫是家猫常见的一种猫，普遍存在于混种猫和不具独特规定毛色的注册纯种猫中，与任何品种无关，只与被毛遗传基因有关。
橘猫的毛色通常分成全橘色、橘白相间两种。全橘色的猫，身上会带有浅浅白色条纹相间，仅有少数猫会在肚子呈现白色。橘白相间的猫，身上有大块橘色斑块与白底毛色相间。
另外家中饲养的橘猫给人的印象是个性活泼好动也比较爱叫，幼猫时期非常调皮爱玩，喜欢向人撒娇且非常亲人。成年后的橘猫个性略为沉稳，但向人撒娇的功力没有变弱，甚至更加亲人。
橘猫给人一种爱吃易胖、需要控制食量的印象。这主要是源于橘猫多为公猫，体型上占优势的结果。
据研究调查发现，橘猫中，公猫对母猫的出生率大约是4:1。比如漫画加菲猫的原型其实也是橘色的雄性异国短毛猫。由于控制猫双色（黑、黄）的基因是跟控制性别的基因相关，所以公猫纯色的概率比母猫大，换句话说，三色猫一定都是母猫。
注意：橘猫泛指被毛色类似于橘色的猫，包括土黄、淡黄、橘黄、橘红等，而金渐层毛色为金色，且有毛尖色，呈渐变色，因此而得名金渐层，因此金渐层不属于橘猫。
三、古人养猫的仪式感
在中国古代养猫确实是要有仪式的。
1. 首先要翻看《 象吉备要通书》，也就是养猫专用老黄历选一个良辰吉日把猫迎回家。然后找人画上纳猫契，再请西王母娘娘和东华帝君来做见证跟猫儿缔结契约，这样才能名正言顺接猫回家。
2给猫咪的主人一些食盐，野外的猫咪妈妈可以给点小鱼，算是下聘。
这样才能接小猫咪回家，这样算是正式的接猫仪式吧。
四、古人养猫干什么
古代人养猫是为了招财哦
五、古人养猫的诗
《赠猫》是南宋著名诗人陆游创作的，深刻的表达了诗人对猫咪的宠爱之情。
其一：
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。
其二 ：
裹盐迎得小狸奴，
尽护山房万卷书。
惭愧家贫策勋薄，
寒无毡坐食无鱼。
其三：
执鼠无功元不劾，
一箪鱼饭以时来。
看君终日常安卧，
何事纷纷去又回？
诗词注释： ①裹盐：古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫仔时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换，以表示对小生灵的重视。②狸奴：古人对猫的昵称。 ③策勋：指薪资待遇。
用一包盐换来小猫，经常在戏座旁。总是吃得醉醺醺的薄荷，每天晚上的阶段。陷阱没有奖励鱼。当今的名字，称为小老虎。包盐小狸奴，尽力保护山房成千上万的书。羞于他的恩薄，但没有鱼，没有觉得可怜。大鼠不检举，一瓶鱼的食物来。看看你每天的休息，有什么回报？
六、古人养猫有多厉害
原文的记载是“李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，吞食”。最后这件事情一传十，十传百，渐渐的也就有了男性不养猫这种说法。而且那时候蜀地有很多太监，大家也都把原因归结于猫，笔者相说，猫也是挺冤枉的。当然，故事是真是假我们一概不知，大家权当一个饭后的笑谈吧。
七、古人养猫得准备聘礼
如果你到了宋朝，想要养一只猫，那么你一定要提前准备好这几样东西：盐、糖、茶叶、芝麻、大枣，可以选一样，也可以都选上。因为“聘礼”越丰厚，越能说明你对猫咪的喜爱之情。毕竟你下定的这些“聘礼”，都是迎接猫咪回家的礼物啊！
聘礼是给猫咪之前的主人的。在宋朝买猫，没有买卖之说，而是“聘猫”。“聘”这个词，也许浓缩了宋朝人对猫咪的感情吧！