大儒意思？

一、大儒意思？

大儒，也叫鸿儒，多指有学问、品德高尚的知识分子。

荀子认为，大儒具有“天子、三公”的素质。他们效法先王，总括礼义，统一制度，能从浅显把握广博，从古把握今，从一把握万，他们的一切行为都合乎礼义，遇到任何事情都能应之以道，衡之以法，处理得恰到好处。

总之，“大儒”既是品行高尚的道德家，更是大智大勇、博古通今、知一能万、善于治国的政治家，是荀子理想中的“圣人”。

二、明朝有哪些大儒？

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

陈献章（1428年11月27日—1500年3月9日）明代思想家、教育家、书法家、诗人，广东唯一一位从祀孔庙的明代硕儒，主张学贵知疑、独立思考，提倡较为自由开放的学风，逐渐形成一个有自己特点的学派，史称江门学派。字公甫，号石斋，别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等，因曾在白沙村居住，人称白沙先生，世称为陈白沙 。

湛若水（1466～1560）明代哲学家、教育家、书法家。字元明，号甘泉，广东增城（今广州市增城区）人。他在讲学中以“随处体认天理为宗”，提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁，仁与天地万物为一体”的理念，并在弘扬白沙学说时有所创新，终至自成理学的一大门派，被誉为“甘泉之学”（甘泉学派）。时人将他创立的理学“广派”与理学的另一大儒王阳明创建的“浙学”并称为“王湛之学”，分执明代中叶理学的牛耳。

黄宗羲（1610.9.24-1695.8.12），浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明末清初“三大儒”。

李颙(1627～1705)，明末清初周至人，明清之际哲学家，与浙江余姚黄宗羲、直隶蓉城孙奇逢并称为海内三大鸿儒。李颙在理学上的造诣，被称为“海内大儒”。李颙和眉县李柏、富平李因笃统称为“关中三李”。

孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。

三、济世为民的大儒？

         济世为民的大儒，各地都有。就陕西而言，有宋代•张载（1020—1077），字子厚，陕西眉县横渠镇人，北宋著名的思想家、哲学家、教育家，关学宗师，宋明理学的奠基人之一。因晚年在家乡设馆讲学，故世称“横渠先生” 。

        张载一生忧国忧民，鞠躬尽瘁，著书立说，终身清贫。“横渠书院”亦见证了张载开创的学术思想。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在张载的精神遗产中，这四句名言被广为传诵，也是其思想的精髓所在，冯友兰称其为“横渠四句”。

       在张载祠内，矗立着两块分别刻着《东铭》和《西铭》（又名《订顽》）的石碑。《西铭》取自《正蒙·乾称篇》，是张载思想的灵魂和精神标识。著名的“民吾同胞，物吾与也”，也就是被后人概括的“民胞物与”思想就出自《西铭》：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”

四、明末清初大儒？

顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

黄宗羲（1610.9.24-1695.8.12），汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。

顾炎武（1613～1682）原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶（清改江南省）苏州府昆山县（今江苏苏州昆山）人，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。

五、明代大儒有哪些？

王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

陈献章(1428年11月27日—1500年3月9日)明代思想家、教育家、书法家、诗人,广东唯一一位从祀孔庙的明代硕儒,主张学贵知疑、独立思考,提倡较为自由开放的学风,逐渐形成一个有自己特点的学派,史称江门学派。字公甫,号石斋,别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等,因曾在白沙村居住,人称白沙先生,世称为陈白沙 。

湛若水(1466～1560)明代哲学家、教育家、书法家。字元明,号甘泉,广东增城。

六、苏州大儒巷在哪啊？

大儒巷!你要到大儒巷哪里呢,它就在观前街附近,连接着醋坊桥和平江路.乘车的话坐到醋坊桥站下车就可以了.

七、明朝大儒背后的故事？

王阳明是我认为历代圣贤中最具有惊世之才，而未遇明君，未得重用之人。

王阳明出生于书香世家，爷爷竹轩翁熟读经书，饱学之士，但终身不及第，父王华京试高中状元郎，后为翰林院大学士，皇帝讲师，太子的人生导师，可谓诗书传家，有良好的家风，家规，家教，在这样的世家出生一个象王阳明这样的饱学之士就是顺理成章的事情了。

王阳明出生时他奶奶梦见五色祥云降临，故给他取名王云，可直到五岁前都不会开口说话，直到碰到位游方的老和尚，说王云的"云"字本来就是说话的意思，名字中带说，而人就不会说话了，便给他改名为王守仁。说也奇怪，自改名之后，他便渐渐地开始说话了。王阳明从小就天资聪颖，在5岁还不会说话，他就能默默记住他爷爷所读的诗书，只是他不能说出来罢了。受家风熏陶，王阳明从小酷爱读书，"四五"，"五经"，"大学"，"礼记”，“诗经"，巜百家姓》，巜三字经》，巜干字文》等，不管是儒家，道家，还是释家，他都广泛涉猎，潜心研究，并且对军事著作有特别的兴趣，并且立志要做位象诸葛亮那样的军事家。当时明朝中叶的北方边境常有外敌来犯，16岁的少年王阳明就敢只身去北方边境考察鞑靼犯境的原因和对策。充分显示了少年王阳明的果敢和壮志雄心。

在考取秀才入京应试时生了一场大病而未中进士，第二次京试因太想出人头地，文章太过锋芒，不被当朝主考管所接受，28岁的王守仁第三次考试中规中矩按当朝要求做题，但又出了个考题泄密风波，因王守仁是状元公王华的儿子，主考管怕有人说恂情，而故意压低了他的名次，但好歹也重了进士，可以入朝为官了。

但因当时明朝的正德皇帝少年天子，不思政事，任用奸宦，朝中搞的乌烟障气，多少忠臣良将惨遭陷害，王阳明看不过去，上书直言，痛陈利敞。结果可想而知，被宦官刘瑾重责四十大板，差点丧命，后被发配贵州龙场，才捡得一条性命。

此后的王阳明在龙场无官一身清，潜心研究学问，终于创立了自己的阳明心学，他品性高尚，待人真诚，博学超群，引得四方学子前来拜师，他做学问有自已独立的思想，有疑问就要深究，敢于批评在当时为正统官学的朱子理学，这也招来很多朱子门生的排斥，包括当时的内阁大学士，首辅大臣杨延和及其儿子杨慎的排斥和非议。几次朝中有人举谏王明阳，都被杨廷和阻挡，最后在兵部尚书王琼的极力推谏下，王阳明在后来的江西剿匪，两广剿匪，平宁王之乱中都表现出了一代大儒文治武功，使用仁政，兵不血刃，使历代官兵围剿上百年的匪患轻松平定后能及时制定出长治久安的良策，能做到一劳永逸，这是般的武将望尘莫及时，智擒宁王，宁王拥兵二十万反判，王阳明临危受命，手下能聚起来的官兵不足二万，可是他熟读兵书，精通兵法，善用疑兵，亦真亦假，最后以少胜多，在宁王反判的短短四十二天就活提宁王，足见王阳明的军事指挥才能之高，其治国安邦之才，不在诸葛亮之下

可是一天雄才大略，生不逢时，未遇明君，其身抱负未展十分之一，其实他心中最挂念的还是北方鞑靼，那里才是他展雄才大略的地方，可是他的阳明心学与当时正统的程朱理学相背，而当有人上奏让王阳明到北方平鞑靼时，就遭到了反对势力的抵制，最终未能如愿，我想这是他人生中最大的憾事了吧。

王阳明的身体一直不是很好，肺涝折磨了他一生，他多次上奏自已回乡养病均未得到朝廷的同意，最后病死在平匪成功后回乡的路上，可谓是可歌可泣，

纵观王阳明的一生，饱读诗书，满腹经纶，志向高远，是位经天纬地之奇才，忠心义胆，朝廷对他多么的不公，他都坦然面对，不计较功名得失，淡泊名利，清廉一生，上对的起天，下对的起百姓，孝顺父母长辈，对学生知无不言，毫无保留，为人师表，传道授业，当是我辈学习之榜样！

八、三大儒家圣人？

儒家有五位圣人，分别为：孔子、颜渊、曾参、子思、孟子。

1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，被后世称为“至圣”。孔子是儒家学派的创始人，周游列国，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子去世后，其弟子和再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。现今国外开设了许多孔子学院，更将孔子作为中国文化的代表人物。

2、颜渊，即颜回，字渊，被尊称为“颜子”。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。听孔子所讲的许多高深道理，都能完全理解，且能“闻一知十”。孔门弟子三千，贤者七十二人，而颜回正是这七十二贤之首，被后世人称为“复圣”。

3、曾参，字子舆，孔子晚期的弟子之一，儒家的重要的代表人物，被后人尊称为“曾子”。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传，积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。

九、大儒侠史艳文？

明朝嘉靖年间。位在云州的史家，夫人刘氏分娩在即，舅子刘三一连卜了三个纯阳卦，为此啧啧称奇。

于此同时，男婴哇哇坠地，因逢男主人史丰洲率兵征战西域，是以由刘氏命名，即史艳文降世（即太阳星君转世）。

十、中国大儒有哪些？

【一】孔子

孔子名丘，字仲尼，是春秋时期杰出的思想家、教育家，他学富五车，才高八斗，知礼好学，精通周公之礼，文王之道。

孔子整理编订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，成为了后世儒家的经典典籍。

孔子有三千弟子，精通学问的有七十二个人，被人们尊称为“孔门七十二贤”。

孔子精通礼乐，他与他的弟子谈论这些文化，后世将他们的言论汇集到了一部文化巨著中，这部文化巨著也就是《论语》，成为了四书之一。孔子提出了仁义礼仪的观点，成为了历史上伟大思想。

孔子逝世之后，他被后人们尊称为“至圣先师”，人们就是为了纪念这位伟大的古圣先贤啊！

【二】孟子

孟子名轲，是继孔子之后的另一位大儒，是战国时期著名的思想家、教育家和政治家，师从子思，也算是孔子的再传弟子。他也是儒家学派的重要代表人物。

孟轲的母亲孟母十分贤惠，为了孟轲能够学习到知识，曾经三次搬家，后来搬到了学堂的附近。

孟轲因为学识渊博，和孔子齐名，并被人们赞誉为“孟子”。

孟子亲自撰写了一部儒家文化巨著，名为《孟子》，也被后人列入了四书之一。孟子曾在书中提出了自己的观点，也就是“性善论”，所以后世的《三字经》里才有“人之初，性本善”之道。孟子还提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，希望统治者们以民为本，不要顾惜自己的利益，孟子的观点虽说不怎么受古代君主的推崇，但是也是儒家思想中的一大亮点。《孟子》这部巨著中，叙述了孟子周游列国时期对君主们所提出的观点，走着很大的哲学意义。

孟子去世之后，他被后人们赞誉为“亚圣”，与至圣孔子齐名。

孔子和孟子也并称为“孔孟”，儒家学说由此而又称为“孔孟之道”。

【三】荀子

荀子名况，他也是中国儒家的一位代表人物，战国时期赵国著名的思想家。

荀子是儒家思想的发展人物，他提倡性恶论，与孟子的性善论恰恰相反。他一生都致力于研究儒家学说和孔子之道，曾经因为学问渊博而被齐国国君启用为“稷下先生”，齐国国君以重金酬谢他。

荀子有著作《荀子》一书传世，其中讲述了荀子对于儒家思想的认可，其中大有抨击子夏氏、子张氏学说的内容，也有维护孔子学说的内容，还有他自己的观点。荀子也是一位儒家思想的杰出代表人物了。

【四】董仲舒

董仲舒是西汉时期著名的经学家、文学家和政治家，他是儒家学派杰出的代表人物，他的思想也受到了人们的崇敬。

董仲舒曾经提出了“天人感应”、“大一统”等思想，并劝谏汉武帝要罢黜百家，独尊儒术，之前，西汉时期一直都重用道家的黄老之术来治理国家，汉武帝认为儒家思想能够使国家更加地繁荣，于是也就采纳了董仲舒的这一建议。

董仲舒在汉武帝的面前还提出了“三纲五常”的思想，这些理论都使儒家思想逐渐地壮大了起来，兴盛了起来。

董仲舒的观点，对儒家思想产生了极大的影响，因此，他受到了人们的赞颂，他的才华与思想也永垂青史。

【五】周敦颐

周敦颐是宋朝时候儒家学派的杰出代表人物，也是儒家理学思想的重要代表人物和奠基人，是一位著名的文学家和哲学家以及理学家。

他是北宋五子之一，才华横溢，学识渊博。他提出了无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学思想，成为了儒家思想的一大亮点，也被历朝历代的理学家所推崇和赞颂。

他有《周元公集》、《爱莲说》、《通书》等巨著，皆表达了他的儒家理学思想。

他的理学思想也深深地影响了儒家学派，成为了儒家思想的又一个重要的人物。

【六】程颐

程颐是北宋时期著名的理学家和文学家，是儒家思想的主要代表人物之一。他与他的兄长程并称为“二程”。

他和他的兄长都师从周敦颐，学到了许多的儒家理学思想，又创建了著名的“洛学”。程颐的理学思想为“穷理”，他的穷理之道是“天下之物皆能穷”。

程颐也是理学思想的重要代表人物和奠基人物，推动了儒家思想。他有巨著《程颐文集》、《易传》、《经说》等，是儒家思想的杰出巨著。

【七】朱熹

朱熹是宋朝时期著名的理学家、哲学家、文学家。他也是儒家思想的主要代表人物，是一位伟大的儒家学派的集大成者，人们都尊称他为“朱子”。

他是程颐等人的三传弟子，与程颐等人并称为“程朱理学”。朱熹的思想以理学为主，对儒家思想影响很大，而且，朱熹对儒家思想的贡献非常的大，所以，朱熹也享祀于孔庙之中。

他有《四书章句集注》这部巨著传世，是儒家思想的杰出代表巨著。朱熹为儒家思想打下了坚实的基础，故而，这位哲学家也是一位很伟大的人物。